Le Dr Elham Manea est une journaliste yéménite dont les articles
paraissent régulièrement sur le site réformateur :
Moyen Orient Transparent.
Elle milite pour l'amélioration du statut de la femme musulmane, la liberté de pensée, une
approche rationnelle des sources religieuses et le droit de chacun(e) à
décider de son avenir.
Dans l'article ci-dessous, neutre et bien documenté, la journaliste encourage les musulmanes à
réfléchir par elles-mêmes avant de décider ou non – mais en toute liberté – de porter le voile :
« Retire ton voile, ma sœur »
« Je t'invite, ma sœur musulmane, à retirer le voile. Ceci est un appel
honnête, sans intention de te déshonorer ou d'augmenter ta lassitude.
Je t'invite à réfléchir par toi-même, en te servant de ta propre intelligence.
Toi et ton intelligence suffisent. Il n'est pas nécessaire d'aller fouiller dans
les livres d'Histoire, ni de consulter les opinions des 'commentateurs'.
Je te demande d'écouter mes paroles et de les juger sans préjuger de mes
intentions. Après cela, tu seras libre. Libre de choisir, de façonner ton destin et d'agir comme tu le souhaites.
Tu es ton propre maître. Toi seule. Nul autre que toi n'est responsable de
ta personne. Après avoir lu mes paroles, porte le voile ou retire-le; je
respecterai ta décision. Mais en définitive, est-ce bien toi, qui décide ?
Les femmes ont porté le voile dans le monde musulman, surtout depuis
la révolution islamique d'Iran. Celle-ci en a fait une obligation, après
que les dignitaires religieux aient pris le dessus sur les classes moyennes
et les groupes de gauche, - lesquels avaient payé de leur sang la fin du règne du Shah.
Puisque cette révolution fut le premier véritable éveil [islamique] dans la
région, elle a été considérée par beaucoup comme un exemple - aussi bien
la révolution que les contraintes vestimentaires, imposées depuis lors aux femmes.
Un autre facteur est l'augmentation des ventes de pétrole, qui a permis
à l'Arabie Saoudite de soutenir financièrement la propagande wahhabite
et de mettre en place un vaste réseau médiatique chargé de rappeler
chaque jour l'obligation du port du voile.
Cette propagande islamiste s'est fondue dans la ligne de pensée des
Frères Musulmans et des partis arabes et islamiques qui en dérivent.
Ainsi, une nouvelle et étrange façon de penser s'est
répandue dans la société musulmane, modifiant de nombreux comportements et perceptions.
Le voile est avant tout un outil politique
Le port du voile relève donc d'un objectif politique. Dans deux pays,
l'Iran et l'Arabie Saoudite, la hiérarchie religieuse gouverne au nom
de la religion, s'efforçant de diffuser son propre modèle islamique,
tout en se servant de la religion pour garantir [artificiellement] sa légitimité.
Ces deux pays ont contraint les femmes au port du voile, le présentant
comme un signe de piété, qu'elles aient ou non, envie de le revêtir.
Le seul objectif des Frères Musulmans est de s'emparer du pouvoir politique.
Toutefois, comme ce mouvement utilise la religion pour se légitimer, il doit donc
aussi fournir un exemple de véritable 'comportement islamique';
l'habit islamique en est l'une des principales composantes.
Le port du voile a un important aspect politique, pourtant les arguments
et les méthodes employés pour y contraindre les femmes sont de trois ordres :
• Le premier argument est que le port du hijâb permet à la femme de cacher ses
formes féminines et ainsi "protège les hommes de la licence". (!!)
• Le deuxième argument prétend qu'en portant le voile, elle contribue à
l'établissement d'une "bonne société".
• Le troisième argument est qu'il s'agirait, par essence, d'un "devoir religieux".
"L'homme ne peut contrôler ses instincts" (?)
Le premier argument se base sur l'idée que l'Arabe est un... animal
libidineux, incapable de contrôler ses instincts, qu'il faut donc se méfier
de lui. Ses pensées seraient contrôlées par le sexe et on ne pourrait
donc pas lui faire confiance. C'est pourquoi les parties attirantes de la
femme doivent être recouvertes afin de le protéger du diable qui se
trouve en lui... Ce principe est injuste pour l'homme arabe que nous connaissons en
tant que frère, père et être humain : il est capable de traiter une femme
comme un être humain et non comme un simple objet de plaisir.
Il est capable de contrôler ses instincts, bien qu'ils existent et qu'il
soit conscient de leur existence, - exactement comme les femmes.
Une femme suscite le respect par son comportement,
non en se voilant.
Ce premier argument se base sur une vision humiliante de la femme,
celle-ci étant perçue comme non comme un être humain mais comme
un ensemble de parties sexuelles. Elle n'est pas considérée comme un
être noble doué de raison mais comme un être dont toutes les parties
suscitent le désir - la voix, les cheveux, les yeux, le buste, le corps…
Cet argument néglige le fait qu'une femme peut pousser quiconque
à la respecter par son comportement et son attitude à l'égard des autres,
non en se couvrant la tête et le corps.
Une "bonne société" (?)
Le deuxième argument se base sur l'idée qu'il existe un lien entre le
port du voile et l'établissement d'une "bonne société", c'est à dire une
société qui ne connaîtrait pas de rapports intimes hors mariage…
Cette vision est au mieux erronée : les sociétés qui ordonnent le port du
voile et insistent sur la séparation des sexes ne sont pas celles où le sexe
hors mariage est le plus rare !
La ségrégation forcée entre les sexes a même encouragé les relations
homosexuelles, comme l'indiquent des études qui montrent en outre que
le port du voile dans les sociétés islamiques n'a pas empêché certaines
jeunes filles d'avoir des rapports sexuels avant le mariage.
(Après cela, elles font souvent appel à la chirurgie pour refermer leur hymen).
L'argument religieux ? Le plus bancal de tous
Le troisième argument repose sur l'idée que l'Islam est strict sur la
question du voile. Il existe divers textes religieux sur le sujet ; cette
abondance de textes religieux ne date pas d'hier. Toi, femme
musulmane, tu peux les lire toute seule, sans intermédiaire. Tu le
constateras, ces nombreux textes peuvent être interprétés fort différemment...
En fait, ce troisième argument, selon lequel c'est la religion qui ordonne
le port du voile aux femmes, est le plus bancal de tous; il n'aurait été proposé
qu'à la fin des années '70 : le port du voile ne s'est pas généralisé
avant que l'Islam "orthodoxe" fut dominant dans le monde musulman.
Tel est le raisonnement sur lequel je base l'appel que je te lance. Je t'implore
de prendre en considération mes paroles et ma demande. Je ne te demande
pas de cesser de prier, de jeûner ou de croire en Allah ! Je te demande de
renoncer au voile mais je respecterai ta décision, quelle qu'elle soit.
Toutefois, en définitive, sois ce que tu es: une femme et non un ensemble
de parties intimes ! »
© 2009 Dr Elham Manea
Note personnelle: mentionnons également que de nombreuses musulmanes considèrent, parfois inconsciemment, le port du voile comme une marque de rejet des valeurs occidentales – ce qui est leur droit.
Prendre connaissance du point de vue sur la
